Por que o prazer não pode resolver o sofrimento

O Katha Upanishad abre com a história de Vajasravasa que entregou todas as suas posses terrenas com a esperança de uma recompensa celestial dos deuses. No entanto, ele teve um filho chamado Nachiketa que viu essas ofertas e questionou o que seu pai esperava obter deles, porque tudo o que ele havia dado aos deuses já estava acostumado à exaustão e não tinha valor para os destinatários. As vacas, por exemplo, eram tão velhas que não podiam mais dar leite. E se seu pai prometeu dar todas as suas posses, então ele também deve presentear seu filho, caso contrário seu sacrifício não seria completo. Para ajudar seu pai a entender, Nachiketa perguntou:

Mude Sua Linguagem, Mude Sua Realidade

Eu não acho que é muito poético dizer que o caráter de um homem é a conseqüência de seus pensamentos, e que a forma de seu mundo está respondendo à temperatura de seu humor. Um homem se torna o que ele pensa; quaisquer que sejam os limites e limitações que ele impõe aos seus pensamentos, são imediatamente impostos ao seu caráter. Pois os pensamentos são a primeira causa, o fruto do espírito, e tudo o que entretemos em nossa mente se mostrará em nosso corpo e emoções e para fora no mundo. Os dois - mente e corpo - estão intimamente ligados, um e o mesmo, e se um deles é corrupto, o outro responderá de acordo. Um caráter tímido e oprimido é, em primeiro lugar, o resultado de pensamentos negativos, mas também baixa autoestima e má postura. Segue-se que um homem de caráter puro e alegre é o resultado bom e virtuoso pensamento, e de auto-confiança e postura forte. A diferença entre um homem de força e um homem de covardia é a linguagem que ambos usam para se definir e ao mundo. Pois a linguagem com a qual falamos de nós mesmos revela as crenças que temos sobre a nossa realidade, e se, portanto, temos uma definição limitada de nós mesmos, então teremos uma existência limitada. Nossa voz interior é o principal impulsionador e trará eventos e pessoas que reforçam os pensamentos em nossas mentes; e concentrando-se em nossos medos, nós, por sua vez, os introduzimos em nossas vidas. A frequência que enviamos ao mundo, que reflete nosso estado emocional e espiritual, nos é devolvida; É lógico, portanto, que a vibração de nossa mente e corpo seja o criador de nossa realidade.

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